Хүн био-нийгмийн оршихуйн хувьд. Хувь хүн - хүний ​​нийгмийн мөн чанар Хүн бол бионийгмийн бүтээлийн цогц төлөвлөгөө юм

  • Хүний бионийгмийн оршихуйн цогц төлөвлөгөө
  • 1. Хүний байгалийн үндэс болох бие
    1. 1 үйл ажиллагаа дотоод эрхтнүүдболон системүүд
    1. 2 үндсэн хэрэгцээ
    1. Хүний 3 генотип ба удамшлын механизм
    2. Хүний доторх 1 нийгмийн
    2. 2 сонирхол
    2. Хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй 3 шинж чанар
    2. 4 өөрийгөө танин мэдэх
    3. Хүний биологийн болон нийгмийн нэгдмэл байдал

    1 Хүн бионийгмийн оршихуйн хувьд:
    - хүний ​​биологийн мөн чанар
    - хүний ​​нийгмийн мөн чанар
    2. Хүний биологийн мөн чанар юу вэ
    3. Хүний нийгмийн мөн чанар юу вэ
    - биологижилт
    - социологичлал
    - Хүний нийгэм нь биологийнхоос давамгайлдаг
    - Нийгэмгүйгээр хүнийг төсөөлөхийн аргагүй
    -Нийгэм л хүнийг хүн болгодог

  • 1 Хүн бионийгмийн оршихуйн хувьд:
    - хүний ​​биологийн мөн чанар.
    - хүний ​​нийгмийн мөн чанар.
    2. Хүний биологийн мөн чанар юу вэ.
    3. Хүний нийгмийн мөн чанар юу вэ.
    4. Хүний мөн чанарын аль нэг талыг давамгайлах хандлага:
    - биологи.
    - социологи.
    5. Социологичлалын үндэс:
    - Хүний нийгэм нь биологийнхоос давамгайлдаг.
    - Нийгэмгүйгээр хүнийг төсөөлөхийн аргагүй.
    Нийгэм л хүнийг хүн болгодог.
  • "Иргэний нийгэм" сэдвээр цогц төлөвлөгөө гарга (зураг дотор)
  • Нарийн төвөгтэй төлөвлөгөө:

    I. Оршил
    (Хувийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх, хангах.)
    II. Гол хэсэг
    (холболт ба харилцаа үүсэх)
    1) дипломын ажил 1
    (Иргэний нийгмийг хөгжүүлэх)
    2) дипломын ажил 2
    (Иргэний нийгмийн онцлог юу вэ)
    3) дипломын ажил 3
    (Тодорхой холболт, харилцааны давхарга үүсэх)
    a) дэд зүйл. .
    (Үндсэн давхарга нь зах зээлийн эдийн засаг. Энэ нь юу вэ, давуу тал нь юу вэ.)
    b).. дэд зүйл. .
    (Холболт ба харилцааны хоёр дахь давхарга буюу нийгэм-соёлын харилцаа хэрхэн хэрэгждэг).
    в).. дэд зүйл. .
    (Нийгэм-улс төрийн харилцааг бий болгох. Гурав дахь давхаргын үндсэн холбоо.)
    4) дипломын ажил 4
    (Хувь хүний ​​төлөвшил, хөгжил.)
    III. Дүгнэлт
    (Төр бол иргэний нийгмийн хэвийн үйл ажиллагааг хангах нөхцөлийг хангах хэрэгсэл юм)

  • Минийхийг шалга гэрийн даалгавар, зүгээр л энэ даалгаврын хагас жилийн үнэлгээ асар их өөрчлөлтийг авчирдаг!

    Даалгавар өөрөө:

    Эдийн засагт гарсан өмчийн хувьсгал, институцийн өөрчлөлтүүд нь урьд өмнө нь төрийн төлөө системтэй зохион байгуулалттай мэргэжлийн ажил эрхэлж байсан сая сая хүмүүс өөрсдийн хүч чадал, чадвараа өнөөг хүртэл бизнес эрхлэх, жижиг бизнест туршиж үзэхэд хүргэсэн. , өмч, менежментийг нэгтгэсэн (хяналт). Хувийн хэвшилд ажиллаж байгаа хүмүүсийн бараг 1/4 нь цалингүй ажилчид байдаг. Тэдний үйл ажиллагаа нь мэргэжлийн болон шинэлэг ажлыг янз бүрийн харьцаагаар хослуулж, удирдлагын ажлыг гүйцэтгэлийн ажилтай хослуулдаг.

    1. Амьдралын нийгэм, хөдөлмөрийн салбарт тулгамдаж буй асуудлууд юу вэ Оросын нийгэмзохиогчийг тодорхойлж, авч үздэг вэ?

    2. Зах зээлийн өөрчлөлтийн үр дүнд нийгмийн хөдөлмөрийн агуулга, мөн чанар, ажилтны албан тушаалд гарсан өөрчлөлтийг нэрлэнэ үү.

    3. И.Заславский хэлэхдээ: “Орос улсад нийгмийн үйлдвэрлэлд бүрэн ба болзолгүй хөдөлмөр эрхлэлтээс шилжилт. .. Зах зээлийн эдийн засгийн шалгуурт нийцсэн эдийн засгийн үйл ажиллагааны тогтолцоо руу чиглэв” гэж? Текст дээр үндэслэн энэ мэдэгдлийн тайлбарыг ол.

    1. 1) Эдийн засгийн идэвхтэй хүн амын тал хувь нь төрийн ажил хийдэггүй.

    2) Нийтийн болон хамтын хөдөлмөр хувийн хувийн хөдөлмөрөөр солигдож байна.

    2. Зах зээлийн эдийн засаг зах зээлийн эдийн засагт шилжсэн.

    3. И.Заславский эдийн засгийн үйл ажиллагааны тогтолцоонд өөрчлөлт, өөрөөр хэлбэл "нийгмийн үйлдвэрлэлд бүрэн, болзолгүй хөдөлмөр эрхлэлтээс" (командын эдийн засаг) "эдийн засгийн үйл ажиллагааны тогтолцоонд" (зах зээлийн тогтолцоонд) шилжих болно гэсэн үг юм.

    Би асуултуудад зөв хариулсан уу?

  • 1 - 2-т) асуудал биш харин 2-р асуултын нэмэлт

    1) 1-ээс хариулт - зөв + өөр нэг асуудал - ажилгүйдэл,

    зөв, гэхдээ 1 асуултаас 2) нэмнэ үү

    Хөдөлмөр зохион байгуулалт улам төвөгтэй болж, хувийн аж ахуй өргөжиж, худалдаа, хангамж, зээл, даатгал зэрэг салбарт бизнесийн идэвхжил нэмэгдэж, ажилгүйчүүдийн тоо нэмэгджээ.

    Зөв

  • Энэ даалгаврын цорын ганц асуултанд хариулахад надад туслаач, би яаж хариулахаа мэдэхгүй байна, 4 эсвэл 5 байвал сайн! Би маш их оноо өгдөг.

    "Орос улсад социализмын үеийн хөдөлмөрийн нийтлэг байдал, үүрэг хариуцлагад нийцсэн нийгмийн үйлдвэрлэлд бүрэн, болзолгүй хөдөлмөр эрхлэлтээс зах зээлийн эдийн засгийн шалгуурт нийцсэн эдийн засгийн үйл ажиллагааны тогтолцоонд шилжсэн. Талаас илүү нь. Эдийн засгийн идэвхтэй хүн ам төрийн байгууллагад ажилладаггүй, харин өөрсдийнхөө төлөө хувийн хэвшлийн аж ахуйн нэгж, байгууллагад ажилладаг. Үүний зэрэгцээ 15% нь жижиг бизнест ажилладаг. 9 орчим хувь нь ОУХБ-ын дагуу ангилагддаг. ажилгүйчүүдийн хувьд арга зүй...

    Ажилчдын хуваарилалтын хувь хэмжээ нь зах зээлийн өөрчлөлтийн улмаас бизнесийн үйл ажиллагаа нэмэгдсэн салбаруудын талд өөрчлөгдсөн: худалдаа, нийтийн хоол, логистик, арилжааны зуучлал, зээл, санхүү, даатгал. .. Эдийн засгийн идэвхтэй хүн амын нийт тоонд ажилгүйчүүдийн эзлэх хувийн жингээр манай улс Их Британи, Герман, Нидерланд, Швед зэрэг орныг бараг гүйцэж түрүүлсэн.

    Хөдөлмөр эрхлэлтийн харагдахуйц хувирал нь "шууд нийгмийн хөдөлмөрийн" мөн чанар, агуулгын өөрчлөлтийг тусгасан. Тодорхой тоо хэмжээ, нэр төрлийн төлөвлөсөн бүтээгдэхүүн, үйлчилгээг үйлдвэрлэх хамтын албадлагын үйл ажиллагаанаас хөдөлмөр нь эдийн засгийн хувьд бие даасан бараа үйлдвэрлэгчдийн оршин тогтнох арга зам болдог. Нийтийн болон хамтын хөдөлмөрийг хувийн хувийн хөдөлмөрөөр сольж байна.

    Эдийн засагт гарсан өмчийн хувьсгал, институцийн өөрчлөлтүүд нь урьд өмнө нь төрийн төлөө системтэй зохион байгуулалттай мэргэжлийн ажил эрхэлж байсан сая сая хүмүүс өөрсдийн хүч чадал, чадвараа өнөөг хүртэл бизнес эрхлэх, жижиг бизнест туршиж үзэхэд хүргэсэн. , өмч, менежментийг нэгтгэсэн (хяналт). Хувийн хэвшилд ажиллаж байгаа хүмүүсийн бараг 1/4 нь цалингүй ажилчид байдаг. Тэдний үйл ажиллагаа нь мэргэжлийн болон шинэлэг ажлыг янз бүрийн харьцаагаар хослуулж, удирдлагын ажлыг гүйцэтгэх ажилтай хослуулдаг. "

    1) Ямар өөрчлөлт гарсан бэ салбар бүтэцэдийн засаг дахь зах зээлийн харилцааг хөгжүүлэх явцад оросуудын ажил эрхлэлт? Нийгмийн амьдралын баримтуудын талаархи мэдлэгийн үндсэн дээр эдгээр өөрчлөлтийг батлах жишээг өг.

  • Оросууд жижиг бизнес, бизнес эрхлэлтийг хөгжүүлж эхэлсэн бөгөөд энэ нь улсад ажиллахаас хамаагүй илүү ашигтай гэдгийг бүгд ойлгосон. Үүний хамгийн амжилттай жишээ бол 90-ээд онд бүтээгдсэн Робинович, Прохоров болон бусад олон тэрбумтнууд юм.

  • Туслаач, надад тусламж хэрэгтэй байна

    Төрөл бүрийн зөрчилдөөн нь хүн төрөлхтний бүхэл бүтэн түүх, ард түмний түүхэнд төдийгүй хувь хүн бүрийн амьдралд нэвтэрч байна. Хэрэв бид зөрчилдөөний хамгийн ерөнхий тодорхойлолтын талаар ярих юм бол үүнийг дараахь байдлаар өгч болно: зөрчил бол янз бүрийн бүлэг, хүмүүсийн нийгэмлэг, хувь хүмүүсийн ашиг сонирхлын зөрчил юм. Үүний зэрэгцээ ашиг сонирхлын зөрчилдөөнийг зөрчилдөөний хоёр тал хүлээн зөвшөөрөх ёстой: мөргөлдөөний хөгжлийн явцад хүмүүс, оролцогчид, нийгмийн хөдөлгөөнд оролцогчид түүний агуулгыг ойлгож, зөрчилдөж буй талуудын дэвшүүлсэн зорилгод нэгдэж эхэлдэг. , мөн тэдгээрийг өөрийнх шигээ мэдэр. . Мэдээжийн хэрэг, зөрчилдөөн нь тухайн бүлгүүдийн оршин тогтнох үндэс суурьт нөлөөлж буй чухал шалтгааны улмаас үүсч болох боловч хүмүүс өөрсдийн ашиг сонирхол нь хоорондоо нийцэхгүй, бие биенээ үгүйсгэдэг гэж үзвэл энэ нь хуурмаг, хийсвэр зөрчилдөөн байж болохгүй.
    Хязгааргүй олон янзын зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдал, тэдгээрийг эцэст нь нэг эхлэл, нийтлэг зүйл болгон бууруулах боломжгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Гэсэн хэдий ч түүхэн туршлагаНийгмийн практик нь зөрчилдөөн болж хувирдаг зөрчилдөөний нөхцөл байдал үүссэн хэд хэдэн асуудлыг тодорхойлох боломжийг олгодог. Бүх хүн төрөлхтөнд түгээмэл байдаг дөрвөн үндсэн зөрчлийг эх сурвалж дээр нь нэрлэе. Эдгээр нь эд баялаг, эрх мэдэл, нэр төр, нэр төр, өөрөөр хэлбэл аливаа нийгэмд чухал ач холбогдолтой үнэт зүйл, ашиг сонирхол бөгөөд мөргөлдөөнд оролцож буй тодорхой хүмүүсийн үйл ажиллагаанд утга учир өгдөг.
    Том бүлгүүдийн хоорондын зөрчилдөөнийг хурцатгах эх үүсвэр нь өнөөгийн байдалд сэтгэл хангалуун бус байдал хуримтлагдах, нэхэмжлэлийн шаардлага нэмэгдэх, өөрийгөө ухамсарлахуйц, нийгмийн сайн сайхан байдалд эрс өөрчлөлт орох явдал юм. Дүрмээр бол эхлээд сэтгэл ханамжгүй байдлын хуримтлал үүсэх үйл явц аажмаар, далд хэлбэрээр явагддаг бөгөөд энэ нь сэтгэл ханамжгүй байдлын мэдрэмжийг бий болгодог ямар нэгэн өдөөгч үүрэг гүйцэтгэдэг ямар нэгэн үйл явдал гарах хүртэл явагддаг. Сэтгэл ханамжгүй байдал, нээлттэй хэлбэрийг олж авах нь нийгмийн хөдөлгөөн үүсэхийг өдөөдөг бөгөөд энэ үеэр удирдагчдыг дэвшүүлж, хөтөлбөр, уриа лоозон боловсруулж, ашиг сонирхлыг хамгаалах үзэл санааг бий болгодог. Энэ үе шатанд зөрчилдөөн нээлттэй, эргэлт буцалтгүй болдог.<...>
    Тиймээс зөрчил нь нийгэм дэх хүмүүсийн харилцан үйлчлэлийн хамгийн чухал тал, нийгмийн амьдралын нэг төрлийн эс юм.
    (Нийгмийн судлал: их дээд сургуульд элсэгчдэд зориулсан гарын авлага / В.В. Барабанов, номноос авав.

    C1. Текстээ төлөвлө. Үүнийг хийхийн тулд текстийн үндсэн семантик хэсгүүдийг тодруулж, тус бүрийг гарчиглаарай.
    C2. Зөрчилдөөн гэж юу вэ? Текстэд түүний үүсэх ямар шалтгааныг нэрлэсэн бэ?
    СЗ. Текстийн агуулгыг ашиглан зөрчилдөөний гол эх үүсвэрийг тодорхойл. Эдгээр эх сурвалжийг яагаад гол эх сурвалж гэж ангилж болох вэ?
    C4. Текст нь "эцэс төгсгөлгүй олон янзын зөрчилдөөний нөхцөл байдлын" тухай өгүүлдэг. Нийгмийн шинжлэх ухааны мэдлэг дээр үндэслэн зөрчилдөөний төрлүүдийн гурван жишээг өг.
    C5. Оюутан хичээл дээр нийгмийн зөрчилдөөний талаар ярихдаа мөргөлдөөнийг нийгмийн амьдралын ердийн үзэгдэл гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж маргажээ. Нийгэм бүхэлдээ дотоод хурцадмал байдал, зөрчилдөөн биш харин ашиг сонирхлын зохицолоор тодорхойлогддог. Ангийн бүх сурагчид энэ саналтай санал нийлэхгүй байна. Энэ хоёр үзэл бодлын алийг нь бичвэрт тусгасан бэ? Асуултанд хариулахад туслах текстийн хэсгийг өг.
    Бямба. Зөрчилдөөн бол нийгмийн хөгжил дэвшлийн түлхэц болдог гэдэгтэй та санал нийлэх үү? Текст болон нийгмийн шинжлэх ухааны мэдлэг дээр үндэслэн байр сууриа хамгаалахын тулд хоёр аргумент (тайлбар) өгнө үү.

  • C1. Тойм: 1. Мөргөлдөөний ерөнхий тодорхойлолт 2. Зөрчилдөөний олон талт байдал 3. Мөргөлдөөнийг хурцатгах эх үүсвэр 4. шинжлэх ухааны тодорхойлолтзөрчил c2. Зөрчилдөөн - янз бүрийн бүлэг, хүмүүсийн нийгэмлэг, хувь хүмүүсийн ашиг сонирхлын зөрчил. ашиг сонирхлын зөрчлийг мөргөлдөөнд оролцогч хоёр тал хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

    C1. төлөвлөгөө: 1. ерөнхий тодорхойлолтзөрчил 2. олон янзын зөрчил 3. мөргөлдөөнийг хурцатгах эх үүсвэр 4. мөргөлдөөнийг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй тодорхойлох

    C2. зөрчилдөөн - янз бүрийн бүлэг, хүмүүсийн нийгэмлэг, хувь хүмүүсийн ашиг сонирхлын зөрчил. ашиг сонирхлын зөрчлийг мөргөлдөөнд оролцогч хоёр тал хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Мөргөлдөөн нь тухайн зөрчилдөөнтэй бүлгүүдийн оршин тогтнох үндэс суурьт нөлөөлж буй үндсэн шалтгааны улмаас үүсч болох боловч хүмүүс өөрсдийн ашиг сонирхол нь хоорондоо нийцэхгүй, бие биенээ үгүйсгэдэг гэж үзэж байгаа бол энэ нь хуурмаг, хийсвэр зөрчилдөөн байж болохгүй.

    C3. эд баялаг, эрх мэдэл, нэр төр, нэр төр Том бүлгүүдийн хоорондын зөрчилдөөнийг хурцатгах эх үүсвэр нь өнөөгийн байдалд сэтгэл хангалуун бус байдал хуримтлагдах, нэхэмжлэлийн шаардлага нэмэгдэх, өөрийгөө ухамсарлах, нийгмийн сайн сайхан байдалд эрс өөрчлөлт орох явдал юм.

  • Боловсрол бол нийгэмд залуу хойч үеэ соёлтой таниулах, амьдралд хөл тавьж буй залуучуудад нийгэмд болон энэ нийгмийн гишүүн болсон залууст шаардлагатай ур чадвар, чадварыг олгох арга зам юм. Хүн төрөлхтний хангалттай том нийгэмд физиологийн шалтгаанаар үе солигдох нь тасралтгүй явагддаг тул боловсрол нь завсарлага, огцом өөрчлөлтийг тэсвэрлэдэггүй. Угаасаа хүн бол идэвхтэй амьтан. Түүхэн дэвшлийн явцад үйл ажиллагааны хэлбэр, арга барил өөрчлөгддөг, дүрмээр бол илүү төвөгтэй, боловсронгуй болж байгаа боловч энэ бол асуудлын гадаад тал юм. Үндсэндээ нийгмийн соёл гэж нэрлэгддэг зүйлийн агуулгын бүх өөрчлөлтүүд. .. Урьд нь хуримтлуулсан мэдлэгийн нийт хэмжээтэй салшгүй холбоотой байсаар ирсэн. .. Сурах бичиг бол боловсролтой хүнийг төлөвшүүлдэг туслах боловч чухал ном юм. Харамсалтай нь манай улсад, магадгүй дэлхий даяар бүх төрлийн сурах бичигтэй холбоотой бараг гамшгийн нөхцөл байдал үүсээд байна. Сурах бичиг бичихдээ аливаа тодорхой шинжлэх ухаан нь тухайн хичээлийн агуулгаасаа үргэлж өргөн хүрээтэй байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. хичээлийн хөтөлбөр. Сурах бичгийн хямралыг эрдэмтэд, багш, оюутнуудаас бүрдсэн зохиолчдын бүлэг зорилтот түвшинд бичих замаар шийдвэрлэх боломжтой. .. Нөгөөтэйгүүр, шинжлэх ухааны судалгааны замд харь хүний ​​зохистой хүмүүс дэлхийд байсаар ирсэн, байгаа, байх ч болно. .. Хорвоо ертөнцийг энгийн мэтээр хүлээж авдаг хүмүүс. .. Ийм иргэдэд энгийн бөгөөд ойлгомжтой, үнэн зөв, үнэн зөв, найдвартай тогтоогдсон баримт, тэдгээрийн ойлгомжтой тайлбарыг эрх мэдэлтэй тайлагнасан сурах бичиг хэрэгтэй. Доорх бичвэрийг ашиглан боловсрол яагаад хүнийг нийгэмшүүлэх нэг арга зам болохыг тайлбарла. Хоёр тайлбар өг.
  • Боловсролын ачаар хүн хөгждөг, энэ нь зөвхөн соёл, ард түмнийхээ мэдлэг биш, харин мэдлэгийн ачаар хүн илүү ухаалаг болдог, яг одоо ямар сурах бичиг гарч эхэлсэн нь өөр асуудал юм. Хуучны амьдралын хэв маяг, төрд юу хэрэгтэй байгаа нь цаг үе бүрт өөрчлөгдөн өөрчлөгдсөөр ирсэн. Сурах бичигт мөнгө өгөх сэдэв боловсруулахад эрдэмтдийг сурах бичгийн амьдралд улам бүр татан оролцуулах шаардлагатай байна. , учир нь бид хэрхэн суралцах нь бидний цаашдын хөгжлөөс хамаарна

    Инээмсэглэл)

    Энд бүх зүйл маш энгийн)
    Боловсрол бол хүнийг нийгмийн салбарт өөрийгөө илэрхийлэх чадварыг өгдөг зүйл юм. Өөрөөр хэлбэл, багт багтах чадвар
    Жишээ нь: "Хүн угаасаа идэвхтэй амьтан" гэж бичвэрт бичсэн байдаг.
    Тийм ч учраас хүмүүс хэн нэгний царайнд боловсрол, тодорхой сэдвээр тодорхой хэмжээний мэдлэгтэй хүмүүст үргэлж дуртай байдаг) Энэ нь бэлтгэгдсэн хүн нийгэмд өөрийн байр сууриа олоход илүү хялбар болно гэсэн үг юм.

    За, хоёр дахь аргумент нь текстээс өөрөө тодорхой харагдаж байна) -----------------
    Боловсрол бол нийгэмд залуу хойч үеэ соёлтой таниулах, амьдралд хөл тавьж буй залуучуудад нийгэмд болон энэ нийгмийн гишүүн болсон залуучуудад шаардлагатай ур чадвар, чадварыг олгох арга зам юм.
    Тэгэхээр энд байна)
    инээмсэглэв)

  • Та дипломын ажлын төлөвлөгөө гаргах шаардлагатай байна уу?

    Жижиг бүлгийг судлах нэг тал нь бүлгийн нэгдэл(лат. integer - бүхэлдээ) - сэтгэлзүйн нэгдмэл шинж тэмдэг, нийгмийн нэгдмэл байдлын бүрэн бүтэн байдлын шинж тэмдгээр тодорхойлогддог бүлгийн төлөв байдал.
    Бүлгийн интеграцчлалын зэрэг нь тухайн бүлгийн хөгжлийн түвшинтэй холбоотой байдаг. Судлаачид нэгд, дээр дурьдсан бүх төрлийн харилцааны нэлээд ялгаатай тогтолцоо бий болсон, хоёрдугаарт, эдгээр харилцаа нь нийгмийн хэм хэмжээнд нийцсэн ёс суртахууны шинж чанартай, нийгэмд тавигдах шаардлагад нийцсэн жижиг бүлгийг хөгжсөн гэж үздэг. хувь хүн ба нийгмийн нэгдэл.
    Орчин үеийн Оросын сэтгэл судлаач А.В.Петровскийн онолын дагуу бүлгийг гурван давхаргаас бүрдэх нөхцөлтэйгээр төлөөлж болно. Давхарга бүр нь бүлгийн гишүүдийн хоорондын харилцааг бий болгох тусгай зарчим, тэдгээрийн хөгжлийн түвшин, улмаар интеграцийн зэрэгтэй холбоотой байдаг. Эхний, өнгөц давхаргад бие биенийхээ сэтгэл хөдлөлийн ойлголт, хүлээн зөвшөөрөгдөх эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй байдал дээр үндэслэн хүмүүсийн хоорондын шууд холбоо үүсдэг. Энэ давхарга нь бүлгийн хөгжлийн эхний үе шатанд нийцдэг. Хоёрдугаар давхаргад хамтарсан үйл ажиллагаан дээр суурилсан харилцаа бий. Гурав дахь давхаргад бүлгийн үйл ажиллагааны нийтлэг зорилгыг бүлгийн бүх гишүүд хүлээн зөвшөөрсний үндсэн дээр харилцаа хөгждөг. Энэ давхарга нь бүлгийн хөгжлийн хамгийн өндөр түвшинд нийцдэг. Бүлгийн гурван давхаргын талаархи санаанууд дээр үндэслэн бүлгийн нэгдлийн талаархи санаанууд бий болдог. Тиймээс бүлгийн интеграцчлал нь нэг талаас, тухайн хүнийг бүлэг болон түүний гишүүдтэй сэтгэл хөдлөлөөр таних замаар нотлогддог, өөрөөр хэлбэл бүлэгт хамаарах ухамсар, туршлага (эхний давхаргын илрэл), нөгөө талаас, Хамтарсан тодорхой үйл ажиллагаанд хувь хүний ​​​​үйл ажиллагааны оновчтой хослол, нийтлэг асуудлыг шийдвэрлэхэд бүлгийн гишүүдийн функциональ үүрэг, зан үйлийн тууштай байдал (хоёр дахь давхаргын илрэл). Эцэст нь бүлгийн интеграцчлалын өөр нэг үзүүлэлт бол бүлгийн амьдралд хамгийн чухал ач холбогдолтой объектуудтай холбоотой бүлгийн гишүүдийн санаа, чиг баримжаа, байр суурь, үзэл бодол давхцах түвшин юм (гурав дахь давхаргын илрэл).

    Бүлгийн интеграци нь бүлгийн харьцангуй тасралтгүй, тогтвортой оршихуйд илэрдэг. Бүлгийн нэгдлийн чухал, байнгын хүчин зүйлүүд юм эв нэгдлийн үйл явц, манлайлалТэгээд манлайлал.Та тэдгээрийн талаар дараагийн догол мөрүүдээс мэдэх болно.
    Туршилтын мэдээллээс үзэхэд бүлгийн интеграцчлалд хувь нэмэр оруулдаг үйл явцын дунд "Бид" гэсэн ойлголт бий болох, түүнийг бодитоор бэхжүүлэх, жишээлбэл, бүлэг хоорондын өрсөлдөөний нөхцөл байдал орно. Нэмж дурдахад, бүлгийн интеграцчлалд бүлгийн хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийн ач холбогдлыг бэхжүүлдэг зөрчилдөөний нөхцөл байдал үргэлж нөлөөлдөг.
    Бүлгийн нэгдэл нь сул талтай гэдгийг санах нь зүйтэй. Үүнтэй холбоотой үйл явц бүлгийн хувийн шинж чанарыг ялгах,"Бид" гэсэн мэдрэмж "би" гэсэн мэдрэмжээс илүү хүчтэй болох үед. Энэ нь хувь хүний ​​зан төлөвийн төлөөх хариуцлага сулрахад хүргэдэг. Жишээлбэл, заримдаа хүмүүс ганцаараа хийхгүй байсан зүйлийг хамтдаа хийдэг. (Хэрэв хэн нэгэн хичээлээс зугтах шаардлагатай болсон бол энэ нь ганцаараа эсвэл ангийнхантайгаа тохиолдсон эсэхийг санаарай. Та энэ хоёр тохиолдолд хийсэн үйлдлийнхээ хариуцлагыг хэр зэрэг мэддэг байсан бэ?) Хувь хүний ​​хувь хүнгүй болох нь ялангуяа нийгмийн эсрэг бүлэгт илэрдэг. Үүнийг тусдаа догол мөрөнд авч үзэх болно.
    Хүмүүнлэгийн үнэт зүйлс дээр суурилсан бүлгүүдэд нэгтгэх нь хувийн сайн сайхан, сэтгэл хөдлөлийн хувьд таатай, итгэлцсэн, найрсаг харилцааг бий болгох, хөгжүүлэхтэй холбоотой юм. найрсаг харилцаахүмүүсийн бие биедээ гүн гүнзгий сэтгэл хөдлөлийн холбоо. Ийм харилцаа нь анхаарал халамж, найрсаг байдал, эелдэг байдал, бие биенээ хүндэтгэх, хүнд хэцүү нөхцөл байдалд дэмжлэг үзүүлэх, бие биенийхээ баяр баясгалан, уй гашууг өрөвдөх сэтгэлээр хангадаг.
    Жижиг бүлгийн найрсаг харилцаа нь өсвөр нас, сургуулийн өмнөх насны хүмүүсийн хоорондын харилцааны гол шинж чанаруудын нэг юм. Найз нөхөд, нөхөрлөлийн бүлгүүдэд бараг бүх хүүхэд, өсвөр насныхан, залуучууд багтдаг. Оюутан нас ахих тусам ийм бүлгүүдэд илүү их хэрэгцээтэй байдаг, учир нь тэдэнтэй адил тэгш, хүлээн зөвшөөрөгдсөн, үнэ цэнэтэй гэдгээ мэдрэх боломжийг олж авдаг.

  • 1) Бүлгийн нэгдэл.

    2) Хөгжингүй жижиг бүлэгт нийгмийн хэм хэмжээнд нийцсэн бүх төрлийн харилцааны ялгаатай тогтолцоо байдаг.

    3) А.В.Петровскийн онолын дагуу бүлгийн давхаргын гурван бүрэлдэхүүн хэсэг.

    4) Эв нэгдэл, манлайлал, манлайллын үйл явц нь бүлгийн интеграцид чухал хүчин зүйл болдог.

    5) Бүлгийн интеграци нь тухайн бүлгийн хувийн шинж чанарыг ялгахтай холбоотой.

    6) Интеграци нь нөхөрлөлтэй холбоотой байдаг - бие биедээ сэтгэл хөдлөлийн наалдац.

    7) Нөхөрсөг харилцаа нь өсвөр насныхны хоорондын харилцааны гол шинж чанаруудын нэг юм.

  • Абсолютизм - (үнэмлэхүй хаант засаглал) - хэлбэр феодалын төрхаант хаан хязгааргүй бүрэн эрхт эрх мэдэлтэй байдаг. Абсолютизмын үед төр хүрдэг хамгийн дээд зэрэгтөвлөрөл, хүнд суртлын өргөн аппарат, байнгын арми, цагдаа бий болж байна; үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөллийн байгууллагуудын үйл ажиллагаа, дүрмээр бол зогсдог. Барууны орнуудад абсолютизмын өсөлт. Европ 17-18-р зуунд унав. Орос улсад абсолютизм 18-20-р зууны эхэн үед оршин байсан. автократ хэлбэрээр. Албан ёсны эрх зүйн үүднээс авч үзвэл, абсолютизмын үед төрийн тэргүүн, лам нарын гар нь хууль тогтоох гүйцэтгэх эрх мэдлийн бүх бүрэн бүтэн байдлыг төвлөрүүлж, татварыг бие даан тогтоож, улсын санхүүг удирддаг. Абсолютизмын нийгмийн дэмжлэг нь язгууртнууд юм. Абсолютизмын үндэслэл нь дээд эрх мэдлийн бурханлаг гарал үүслийн тухай диссертаци байв. Их эзэн хааны өргөмжлөл нь ордны сүр жавхлант ёс зүйгээр үйлчилдэг байв. Эхний үе шатанд абсолютизм нь дэвшилтэт шинж чанартай байсан: феодалын язгууртны салан тусгаарлах үзлийн эсрэг тэмцэж, сүмийг төрд захируулж, феодалын бутралын үлдэгдлийг арилгаж, нэг төрлийн хууль тогтоомжийг нэвтрүүлсэн. Үнэмлэхүй хаант засаглал нь үндэсний эдийн засаг, худалдаа, аж үйлдвэрийн хөрөнгөтний хөгжилд хувь нэмэр оруулсан протекционизм ба меркантилизмын бодлогоор тодорхойлогддог. Эдийн засгийн шинэ нөөц бололцоог абсолютизм төрийн цэргийн хүчийг бэхжүүлэх, байлдан дагуулах дайн хийхэд ашигласан. Капитализм хөгжиж, хүчирхэгжихийн хамт Европын орнуудэртний феодалын дэг журам, ангийн хуваагдлыг хадгалсан үнэмлэхүй хаант засаглалын зарчмууд өөрчлөгдсөн нийгмийн хэрэгцээтэй зөрчилдөж эхлэв. Протекционизм ба меркантилизмын хатуу тогтолцоо нь бизнес эрхлэгчдийн эдийн засгийн эрх чөлөөг хязгаарлаж, зөвхөн хааны санд ашигтай бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхээс өөр аргагүй болсон. Эдлэн газар дотор эрс өөрчлөлтүүд гарч байна. Эдийн засгийн хувьд хүчирхэг, боловсролтой, бизнес эрхэлдэг капиталистуудын анги төрийн эрх мэдлийн үүрэг, даалгаврын талаар өөрийн гэсэн ойлголттой гуравдагч эрх мэдлийн гүнээс өсч байна. Нидерланд, Англи, Францад эдгээр зөрчилдөөнийг хувьсгалт аргаар шийдэж, бусад улс орнуудад үнэмлэхүй хаант засаглалыг хязгаарлагдмал, үндсэн хуульт хаант засаглал болгон аажмаар өөрчилжээ.

    Текстийн асуултууд:

    C1Текстээ төлөвлө. Үүнийг хийхийн тулд текстийн үндсэн семантик хэсгүүдийг тодруулж, тус бүрийг гарчиглаарай.

    C2Туршилтанд абсолютизмын ямар шинж тэмдгийг нэрлэсэн бэ? Дор хаяж гурвыг нэрлэ. Тэдний харилцаа хэрхэн өрнөж байна вэ?

    C3Абсолютизм үүсэх эхний үе шатанд дэвшилтэт нөлөө юу вэ? Абсолютизм ямар байдлаар регрессив байдаг вэ? Аль ч тохиолдолд дор хаяж хоёр тэмдгийг нэрлэнэ үү.

    C4Үнэмлэхүй хаант засаглалын үед "гурав дахь засаглал"-аас ямар анги гарч ирдэг вэ? Түүний болон абсолютизмын хоорондох зөрчилдөөнийг ямар хоёр аргаар шийдсэн бэ?

    C5Орос улсад I Петрийн үед эдийн засагт меркантилизм, протекционизмын бодлого ноёрхож байв. Эдгээр баримтууд хэрхэн холбоотой болохыг тайлбарла. Энэ эдийн засгийн курс тухайн үед ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ? Энэ асуултад хариулахад туслах текстийн хэсгийг өг.

    C6Оросын автократизмын үзэл суртлын нэг нь парламентад дараах үнэлгээг өгсөн: "Парламентын зүтгэлтнүүд, Ихэнх хэсэг нь, нийгмийн хамгийн ёс суртахуунгүй төлөөлөгчдөд; туйлын хязгаарлагдмал оюун ухаантай, хувиа хичээсэн, хорон санааны хязгааргүй хөгжсөн, бүдүүлэг, шударга бус сэдэл бүхий хүчтэй хүсэл зоригтой хүн намын дарга болж, дараа нь тойрог, хурлын удирдагч, ноёрхогч дарга болж чадна. наад зах нь түүнд) түүний давамгайлж байгаа хуралд) оюун санааны болон ёс суртахууны шинж чанараараа түүнээс хавьгүй дээгүүр хүмүүст харьяалагддаг байсан "Та энэ үзэл бодолтой санал нийлж байна уу? Өөрийн үзэл бодлыг дэмжихийн тулд дор хаяж 2 аргумент хэлээрэй.

  • Төр төвлөрлийн хамгийн дээд түвшинд хүрдэг; өргөн хүрээтэй хүнд суртлын аппарат бий болж байна; үл хөдлөх хөрөнгийн төлөөллийн байгууллагын үйл ажиллагаа зогссон.

    Абсолютизм нь феодалын язгууртнуудын салан тусгаарлах үзлийн эсрэг тэмцэж, сүмийг төрд захируулж, феодалын хуваагдлын үлдэгдлийг арилгаж, нэгэн төрлийн хууль тогтоомжийг нэвтрүүлж, энэхүү дэвшилтэт анхны нөлөөг үзүүлсэн. Мөн регрессив нөлөөлөл - протекционизм ба меркантилизмын хатуу хүрээ нь зөвхөн хааны санд ашигтай бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхээс өөр аргагүй болсон бизнес эрхлэгчдийн эдийн засгийн эрх чөлөөг хязгаарлав.

    Үнэмлэхүй хаант засаглалын үед "3 дахь засаглалаас" капиталистуудын анги өсөх болно. Түүний болон абсолютизмын хоорондох зөрчилдөөн нь хувьсгалт замаар эсвэл аажмаар хязгаарлагдмал, үндсэн хуульт хаант засаглалд шилжсэн гэсэн хоёр аргаар шийдэгддэг.

  • Нийгэм байгальд үзүүлэх нөлөөг аль жишээгээр харуулсан бэ? A) Төв Африкийн дурсгалт овгуудын хөгжлийн удаашрал; б) Цимлянскийн усан санг барих; в) арьсны өнгө үүсэх; г) худалдаа, навигацийн хөгжил Эртний Грек. 2. Рационал танин мэдэхүй (сэтгэн бодох үйл явц) нь дараахь зүйлийг үйлдвэрлэхгүй: a) үзэл баримтлал; б) шийдвэр; в) төлөөлөл; г) дүгнэлт. 3. Дэлхийн шашнуудад: а) Буддын шашин; б) Ислам; в) анимизм; г) Христийн шашин. 4. Эдгээр мэдэгдлүүдийн аль нь үнэн болохыг тодорхойл. A. "Алимны мод бол мод" гэсэн үг нь дүгнэлт юм. B. “Бүх хүмүүс мөнх бус. Антонов бол эр хүн. . Тиймээс Антонов бол мөнх бус" гэсэн дүгнэлт юм. 1) зөвхөн А үнэн; 3) хоёр мэдэгдэл үнэн; 2) зөвхөн В үнэн; 4) хоёр мэдэгдэл буруу байна. 5. нийгмийн хэрэгцээ хэрэгцээ нь: 1) хоол хүнс; 2) агаар; 3) ус; 4) гэр бүл. 6. Нийгмийн хэм хэмжээ нь: а) уламжлал; б) баримт бичиг; в) ёс суртахуун; г) гэрээ; д) байгалийн хуулиуд. 7. Гэр бүл нь нийгмийн институцийн хувьд дараахь үүргийг гүйцэтгэдэг: а) нөхөн үржихүй; б) чөлөөт цаг; в) боловсролын; г) нийгэмшүүлэх; д) эротик. 8. Нийгмийн эдийн засгийн хүрээ нь (-ют): 1) шинжлэх ухааны хамгийн чухал нээлт, шинэ бүтээлүүд; 2) үндэсний ялгаа; 3) нийгмийн хөдөлмөрийн хуваарилалт; 4) нийгмийн зөрчилдөөн. 9. Хүний үйл ажиллагааны утга учиртай өдөөлтөд: 1) сэдэл; 2) татах; 3) зуршил; 4) сэтгэл хөдлөл. 10. Үйлдвэрлэлийн нийгэмд ямар төрлийн гэр бүл зонхилж байна вэ? A) том гэр бүл, б) жижиг гэр бүл, в) том гэр бүл, г) цөм гэр бүл, д) түр хугацаагаар бүртгүүлээгүй гэрлэлт. 11. Нийгэм бол байгалиас ялгаатай нь: 1) тогтолцоо; 2) хөгжиж байгаа; 3) соёлыг бүтээгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг; 4) өөрийн хууль тогтоомжийн дагуу хөгждөг. 12. Уламжлалт нийгэмд ямар шинж чанарууд байдаг вэ? 1) үйлдвэрийн үйлдвэрлэл хөгжсөн; 2) хөдөө аж ахуйн үндсэн бүтээгдэхүүнийг бий болгох; 3) аж үйлдвэрийн хувьсгал дууссан; 4) өндөр хөгжсөн дэд бүтэц. 13 .. Хүн, нийгмийн бүх төрлийн үйлдвэрлэл, нийгэм, оюун санааны үйл ажиллагаа, түүнчлэн тэдгээрийн бүх үр дүнг нэгтгэн дүгнэж болно: 1) соёл; 2) эдийн засаг; 3) ертөнцийг үзэх үзэл; 4) түүх. 14. Хүний гэрийг зөвшөөрөлгүй халдлагаас хамгаалах шинэ аргуудыг хөгжүүлснээр шинжлэх ухааны ямар чиг үүргийг харуулсан бэ? 1) танин мэдэхүйн; 2) урьдчилсан мэдээ; 3) тайлбар; 4) нийгмийн. 15. Нийгмийн амьдралын хүрээ хоорондын харилцааны талаарх дараах дүгнэлтүүд зөв үү? A. Шинэ төрлийн зэвсгийн үйлдвэрлэлд засгийн газрын зардлын өсөлт нь нийгмийн улс төр, эдийн засгийн хүрээ хоорондын уялдаа холбоог харуулсан жишээ юм. B. Музейн үйл ажиллагааг ивээн тэтгэгч санхүүжүүлж байгаа нь нийгмийн эдийн засаг, оюун санааны салбар хоорондын уялдаа холбоог харуулсан жишээ юм. 1) зөвхөн А үнэн; 2) зөвхөн В үнэн; 3) хоёр шийдвэр хоёулаа үнэн; 4) хоёр дүгнэлт буруу байна. 16. Аль шинжлэх ухааны хувьд "сайн" ба "муу" гэсэн ойлголтуудын хоорондын хамаарлын асуудал гол асуудал вэ? 1) сэтгэл судлал; 2) ёс зүй; 3) гоо зүй; 4) социологи. 17. Хүн амьтнаас ялгаатай нь: 1) өөрийн төрөл зүйлтэй хамтран ажиллах; 2) үйл ажиллагааныхаа зорилгыг харах; 3) үр удмаа сургах; 4) аюулаас өөрийгөө хамгаалах. 18. Юмсын шинж чанарыг үзэл баримтлалд нэгтгэх нь ямар үйл ажиллагаатай холбоотой вэ? 1) материал, үйлдвэрлэл; 2) нийгмийн өөрчлөлт; 3) оюун санааны болон практик; 4) оюун санааны болон онолын. 1 19. Тариаланч тусгай техник хэрэгслийн тусламжтайгаар газар тариалан эрхэлдэг. Энэ үйл ажиллагааны сэдэв нь: 1) газар; 2) техник; 3) таримал газар тариалан; 4) тариачин. 20. Үнэний талаарх дараах дүгнэлтүүд зөв үү? A. Үнэний харьцангуй чанар нь ойлгосон ертөнцийн хязгааргүй, хувьсах чанараас үүдэлтэй. B. Үнэний харьцангуй чанар нь хүний ​​танин мэдэхүйн чадвар хязгаарлагдмал байдагтай холбоотой. 1) зөвхөн А үнэн; 2) зөвхөн В үнэн; 3) хоёр шийдвэр хоёулаа үнэн; 4) хоёр дүгнэлт буруу байна. 21. Соёл гэдэг нь өргөн утгаараа 1) нийгмийн техникийн хөгжлийн түвшин; 2) хүн төрөлхтний бүх ололт амжилтын нийлбэр; 3) хүн амын боловсролын түвшин; 4) урлагийн бүх төрөл. 22. Хүн, амьтны аль алинд нь 1) нийгмийн үйл ажиллагааны хэрэгцээ; 2) зорилготой үйл ажиллагаа; 3) үр удмаа халамжлах; 4) хүрээлэн буй орчныг өөрчлөх. 23. Нийгмийг удирдах төрийн үйл ажиллагаа нь үйл ажиллагааны жишээ юм: 1) эдийн засгийн; 2) сүнслэг; 3) нийгмийн; 4) улс төрийн. 24. Үнэний талаарх дараах дүгнэлтүүд зөв үү? A. Харьцангуй үнэн бол өөр өөр үзэл бодлыг бий болгодог мэдлэг юм. B. Харьцангуй үнэнийг бүрэн бус мэдлэг гэж нэрлэдэг бөгөөд зөвхөн тодорхой нөхцөлд үнэн байдаг. 1) зөвхөн А үнэн; 2) зөвхөн В үнэн; 3) хоёр шийдвэр хоёулаа үнэн; 4) хоёр дүгнэлт буруу байна. 25. А улсад өмчийн янз бүрийн хэлбэрийн аж ахуйн нэгж оршин тогтнох нь баталгаатай. Эдгээр аж ахуйн нэгжийн амжилт нь хэрэглэгчдийн үйлдвэрлэсэн бараа бүтээгдэхүүний эрэлтээс шууд хамаардаг. А улсын эдийн засагт ямар төрлийн эдийн засгийн тогтолцоо хамаарах вэ? 1) төлөвлөсөн; 2) тушаал; 3) зах зээл; 4) уламжлалт.
  • 1) g
    2) мэдүүлэг
    3) анимизм
    4) хоёр мэдэгдэл үнэн.
    5) гэр бүлд
    6) уламжлал
    7) а, в
    8) хөдөлмөрийн нийгмийн хуваарилалт
    9) сэдэл
    10) g
    11) соёлыг бүтээгчээр ажилладаг
    12) 2) хөдөө аж ахуйн үндсэн бүтээгдэхүүнийг бий болгох;
    13) соёл
    14) 2
    15) зөвхөн a үнэн
    16) ёс зүй
    17) 2
    18) оюун санааны болон практик.
    19) тариачин
    20) хамгийн их магадлалтай - 3. Энэ нь бодитой хариулах боломжгүй юм.
    21) 2
    22) 3
    23) улс төрийн
    24) бодитой хариулах боломжгүй.
    25) 3.

  • © Ольга Александровна Якушенко, 2018 он

    © Ирина Игоревна Кучерова, 2018 он

    © Элизбар Игоревич Закараяа, 2018 он

    ISBN 978-5-4493-1457-4

    Ridero хэмээх ухаалаг хэвлэлийн системээр бүтээгдсэн

    I БҮЛЭГ. ХУВЬ ХҮН БА НИЙГЭМ

    Асуулт 1. Хүний доторх байгалийн ба нийгэм (Биологийн болон нийгэм соёлын хувьсгалын үр дүнд хүн)

    Төлөвлөгөө No1: "Хүн дэх биологи ба нийгэм", "Хүн хувьслын бүтээгдэхүүн", "Хүн дэх байгалийн ба нийгэм", "Хүн био-нийгмийн оршихуй", "Биологи, нийгэм-соёлын хувьслын үр дүнд хүн" ", "Хүн ба түүний мөн чанар"

    1) "Био нийгэм" гэсэн ойлголт.

    2) Хүний гарал үүслийн онолууд:

    - хувьслын (шинжлэх ухааны);

    - теологийн (шашны);

    - палеовизитын онол (сансрын).

    3) Хүн ба амьтны ялгаа:

    - сэтгэх;

    - уран яруу яриа;

    4) Хүний биологийн:

    - анатоми ба физиологи (яс, булчин, мэдрэлийн систем);

    - физиологийн (байгалийн) хэрэгцээ;

    - зөн совин.

    5) Хүний нийгмийн байдал:

    - мэдлэг, ур чадвар;

    - уран яруу яриа;

    - нийгмийн болон оюун санааны хэрэгцээ.

    6) Хүний биологийн болон нийгмийн харилцаа, харилцан нөлөөлөл.

    Төлөвлөгөө No2: "Орчин үеийн нийгэм дэх хувь хүн", "Олон нийтийн харилцааны тогтолцоо дахь хувь хүн", "Хувь хүн олон нийтийн харилцааны субьект болох"

    1) "Хувийн зан чанар" гэсэн ойлголт.

    2) Хувь хүн, хувь хүн, хувийн шинж чанар.

    3) Хувь хүний ​​төлөвшилд нөлөөлдөг хүчин зүйлүүд:

    - нийгмийн орчин;

    - соёл;

    - удамшил;

    - хүрээлэн буй орчин (байгаль);

    - хувийн туршлага.

    4) Нийгэмшүүлэх үйл явцын хэрэгцээ.

    5) Нийгэмшүүлэх үе шатууд:

    - анхан шатны (гэр бүл, хамаатан садан, найз нөхөд);

    - дунд (сургууль, мэргэжлийн үйл ажиллагаагэх мэт).

    6) Олон нийтийн харилцааны төрлүүд:

    - хүмүүс хоорондын харилцаа;

    - бүлэг доторх;

    - бүлэг хоорондын;

    - угсаатны;

    - олон улсын.

    7) Хувь хүн ба нийгмийн харилцан үйлчлэлийн загварууд:

    - бүтээлч;

    - хор хөнөөлтэй.

    8) Хувь хүн ба нийгэм, харилцан хамаарал, харилцан хамаарал.

    Төлөвлөгөө №3: "Эр хүн, хувь хүн, зан чанар"

    1) "Хүн" ба "хувь хүн" гэсэн ойлголтууд.

    2) Хүн ба амьтны ялгаа:

    - сэтгэх;

    - уран яруу яриа;

    - хувиргах чадвар дэлхий;

    - зорилготой, ухамсартай үйл ажиллагаа;

    - багаж хэрэгсэл хийх чадвар.

    3) "Хувь хүн" гэсэн ойлголт.

    4) Хувь хүний ​​төлөвшилд нөлөөлж буй хүчин зүйлүүд:

    - нийгмийн орчин;

    - соёл;

    - удамшил;

    - хүрээлэн буй орчин (байгаль);

    - хувийн туршлага.

    5) Хүний сэтгэлзүйн хөрөг:

    - даруу байдал;

    - зан чанар;

    - чадвар;

    - оюун ухаан;

    - сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж.

    6) Хүн бол биопсихонийгмийн амьтан.

    Асуулт 2. Ертөнцийг үзэх үзэл, түүний төрөл, хэлбэрүүд

    Төлөвлөгөөний дугаар 4: "Ертөнцийг үзэх үзэл ба түүний хүний ​​амьдрал дахь үүрэг", "Ертөнцийг үзэх үзэл, түүний төрөл, хэлбэр"

    1) "Дэлхийг үзэх үзэл" гэсэн ойлголт.

    2) ертөнцийг үзэх үзлийн бүтэц:

    - итгэл үнэмшил;

    - мэдлэг, туршлага;

    - үнэт зүйлс ба үзэл санаа.

    3) Ертөнцийг үзэх үзэл төлөвших үндсэн үе шатууд:

    - хандлага;

    - ертөнцийг үзэх үзэл;

    - ертөнцийн талаарх ойлголт.

    4) Ертөнцийг үзэх үзлийн түүхэн хэлбэрүүд:

    - домог;

    - шашны;

    - энгийн (өдөр бүр);

    - шинжлэх ухааны;

    - философийн.

    Төлөвлөгөө №5: "Сүнслэг үнэт зүйлс нь нийгмийн оюун санааны соёлын бүрэлдэхүүн хэсэг болох"

    1) Сүнслэг соёл, оюун санааны үнэт зүйлсийн тухай ойлголт.

    2) Нийгмийн оюун санааны соёлын бүтэц:

    - үнэ цэнэ;

    - соёлын хэлүүд.

    3) Сүнслэг үнэт зүйлсийн ангилал:

    - сэдэв (шинжлэх ухааны үнэн, соёлын өв);

    - ухамсрын үнэт зүйлс (ёс суртахуун, шударга ёсны үзэл санаа).

    4) Сүнслэг үнэт зүйлсийн төрлүүд:

    - ертөнцийг үзэх үзэл, философи;

    - ёс суртахууны;

    - гоо зүйн;

    - шашны;

    - уран сайхны.

    5) Сүнслэг байдлын үндсэн үнэт зүйлс:

    - гоо сайхан;

    - үнэн;

    - урлаг;

    - бүтээл;

    - Хайртай.

    6) Сүнслэг үйлдвэрлэл - оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох хүмүүсийн үйл ажиллагаа.

    Төлөвлөгөө No6: "Хүний дотоод ертөнц", "Хүн сүнслэг оршихуй"

    1) "Хүний дотоод (сүнслэг) ертөнц" гэсэн ойлголт.

    2) Хүний оюун санааны ертөнцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд:

    - санах ой, мэдлэг, туршлага;

    - үнэ цэнэ;

    - сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж;

    - хэтийн төлөв.

    3) Хүний үндсэн үнэт зүйлс:

    - гэр бүл, хайр дурлал, хүүхдүүд;

    - нөхөрлөл, харилцаа холбоо;

    - эрүүл мэнд, бие бялдрын хөгжил;

    - сайн сайхан байдал;

    - өөрийгөө ухамсарлах, оюун санааны өсөлт.

    4) ертөнцийг үзэх үзлийн хэлбэрүүд:

    - домог;

    - шашны;

    - энгийн (өдөр бүр);

    - шинжлэх ухааны;

    - философийн.

    5) Ертөнцийг үзэх үзэл нь хүний ​​оюун санааны ертөнцийн үндэс юм.

    Төлөвлөгөөний дугаар 7: "Хүний амьдралын зорилго, утга учир"

    1) "Амьдралын зорилго" гэсэн ойлголт.

    2) Зорилгын төрлүүд:

    - гэр;

    - хоёрдогч.

    3) "Амьдралын утга учир" гэсэн ойлголт.

    4) Амьдралын утга учрын гурван цаг хугацааны хэмжигдэхүүн:

    - өнгөрсөн (эргэн харах);

    - одоогийн (шинэчлэх);

    - ирээдүй (хэтийн төлөв).

    5) Амьдралын утга учрын тухай ойлголтууд:

    - даяанчизм;

    - гедонизм;

    - прагматизм;

    - утилитаризм.

    6) Хүний үйл ажиллагааны амьдралын зорилго, утга учир.

    Төлөвлөгөө №8: "Хүн байх"

    1) "Оршихуй" гэсэн ойлголт.

    2) Амьдралын талууд:

    - хүрээлэн буй орчин, материаллаг ертөнц;

    - хүний ​​дотоод ертөнц, түүний ухамсар.

    3) Оршихуйн үндсэн хэлбэрүүд:

    - байгалийн үйл явц, түүнчлэн хүний ​​​​үйлдвэрлэсэн зүйлсийн оршин тогтнох;

    - хүний ​​оршихуй;

    - сүнслэг байх;

    - нийгмийн амьдрал.

    4) Хүний амьдралын зорилго, утга учир.

    Асуулт 3. Мэдлэгийн төрлүүд

    Төлөвлөгөө No9: "Мэдлэг бол нэг төрлийн үйл ажиллагаа", "Мэдлэг бол материаллаг ертөнцийн хүний ​​оюун санааны хөгжлийн үйл явц юм", "Мэдлэг"

    1) "Мэдлэг" гэсэн ойлголт.

    2) Мэдлэгийн түвшин:

    3) Мэдрэхүйн танин мэдэхүй:

    - мэдрэмж;

    - ойлголт;

    - гүйцэтгэл.

    4) оновчтой мэдлэг:

    - үзэл баримтлал;

    - шүүлт;

    - дүгнэлт.

    5) Үзсэн танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа:

    - энгийн (өдөр бүр);

    - шинжлэх ухааны;

    - философи;

    - нийгмийн;

    - уран сайхны.

    6) Хүний амьдрал дахь танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны үнэ цэнэ.

    Төлөвлөгөө No10: "Ертөнцийг танин мэдэх олон янзын арга замууд", "Бид ертөнцийг мэдэх үү?", "Ертөнцийг танин мэдэх асуудал", "Дэлхийн мэдлэг"

    1) "Мэдлэг" гэсэн ойлголт.

    2) Мэдлэгийн түвшин:

    - эмпирик (мэдрэхүйн танин мэдэхүй);

    - онолын (ухаалаг мэдлэг).

    - энгийн (өдөр бүр);

    - шинжлэх ухааны;

    - философи;

    - нийгмийн;

    - уран сайхны.

    4) Танин мэдэхүйн үйл явцтай холбоотой философийн чиглэлүүд:

    - гностикизм;

    - агностицизм;

    - өөдрөг үзэл;

    - харьцангуй үзэл;

    - эргэлзээ.

    5) Мэдлэгийн хэлбэр, төрөл:

    - практик (үйлдвэрлэлийн, улс төрийн, сурган хүмүүжүүлэх);

    - оюун санааны болон практик эсвэл шинжлэх ухааны бус (энгийн, уран сайхны);

    - онолын (шинжлэх ухааны, шинжлэх ухааны бус, гүн ухааны).

    6) Хүний амьдрал дахь мэдлэгийн үүрэг.

    Төлөвлөгөө No11: "Танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа", "Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны үүрэг".

    1) "Танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголт.

    2) Мэдлэгийн түвшин:

    - эмпирик (мэдрэхүйн танин мэдэхүй);

    - онолын (ухаалаг мэдлэг).

    3) Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны төрлүүд:

    - энгийн (өдөр бүр);

    - шинжлэх ухааны;

    - философи;

    - нийгмийн;

    - уран сайхны.

    4) Өдөр тутмын мэдлэгийн онцлог:

    - өдөр тутмын туршлагад найдах;

    - нийтлэг ойлголт;

    - үеэс үед уламжлагдан ирсэн (ардын мэргэн ухаан).

    5) Шинжлэх ухааны мэдлэгийн онцлог:

    - найдвартай мэдлэг олж авах хүсэл;

    - хатуу нотлох баримт шинжлэх ухааны баримтууд;

    - тууштай байдал, баталгаажуулалт;

    - шинжлэх ухааны мэдлэгийн томоохон систем.

    6) Нийгмийн танин мэдэхүйн онцлог:

    - объект ба субьект давхцдаг;

    7) Хүний амьдралд танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны хэрэгцээ.

    Төлөвлөгөөний дугаар 12: "Дэлхийн мэдлэгийн хэлбэрүүд"

    1) "Мэдлэг" гэсэн ойлголт.

    2) Мэдлэгийн түвшин:

    - эмпирик;

    - онолын.

    3) Мэдлэгийн хэлбэрүүд:

    - мэдрэмжтэй;

    - оновчтой.

    4) Мэдрэхүйн танин мэдэхүй:

    - мэдрэмж;

    - ойлголт;

    - гүйцэтгэл.

    5) оновчтой мэдлэг:

    - үзэл баримтлал;

    - шүүлт;

    - дүгнэлт.

    6) Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны төрлүүд:

    - энгийн (өдөр бүр);

    - шинжлэх ухааны;

    - философи;

    - нийгмийн;

    - уран сайхны.

    7) Хүний амьдрал дахь мэдлэгийн үүрэг.

    Төлөвлөгөө No13: "Нийгмийн танин мэдэхүй, түүний онцлог"

    1) "Нийгмийн мэдлэг" гэсэн ойлголт.

    2) Нийгмийн танин мэдэхүйн онцлог:

    - объект ба субьект давхцдаг;

    - судалгааны объект байнга өөрчлөгдөж байдаг;

    – судалгааны алдаа гарах магадлал өндөр.

    3) Нийгмийн танин мэдэхүйн эх сурвалжууд:

    нийгмийн бодит байдал;

    - түүхэн туршлага;

    - олон нийтийн дадлага.

    4) Нийгмийн танин мэдэхүйн хэлбэрүүд:

    - нийгмийн баримт;

    - шинжлэх ухааны баримт.

    5) Нийгмийн танин мэдэхүйн аргууд:

    - эмпирик (асуулга, ярилцлага, тест);

    - онолын (шинжилгээ, ерөнхий дүгнэлт, таамаглал).

    6) Нийгмийн танин мэдэхүйн үр дүнд бий болсон мэдлэг.

    Төлөвлөгөө No14: “Өөрийгөө танин мэдэх, “Би үзэл баримтлал” төлөвшүүлэх”, “Өөрийгөө танин мэдэх, хувь хүний ​​хөгжил”

    1) "Өөрийгөө танин мэдэх" тухай ойлголт.

    2) Өөрийгөө танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсгүүд:

    - өөрийгөө танин мэдэх;

    - өөрийгөө хүндэтгэх;

    - өөрийгөө хянах чадвар;

    - өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх.

    3) Өөрийгөө танин мэдэхүйн төрлүүд:

    - өөрийгөө ажиглах;

    - дотоод сэтгэлгээ;

    - бусадтай харьцуулах;

    - хувь хүний ​​загварчлал.

    4) "Би үзэл баримтлал" - өөрийнхөө тухай онол:

    - "жинхэнэ би";

    - "хамгийн тохиромжтой би";

    - "өөрийгөө толь".

    5) Бие даасан үзэл баримтлалын бүтэц:

    - танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг;

    - үнэлгээний бүрэлдэхүүн хэсэг;

    зан үйлийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

    6) Хувь хүнийг хөгжүүлэхийн тулд өөрийгөө танин мэдэх хэрэгцээ.

    Төлөвлөгөөний дугаар 15: "Хүний ертөнц ба өөрийнхөө тухай мэдлэг"

    1) "Мэдлэг" гэсэн ойлголт.

    2) Мэдлэгийн түвшин:

    - эмпирик (мэдрэхүйн танин мэдэхүй);

    - онолын (ухаалаг мэдлэг).

    3) Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны төрлүүд:

    - энгийн (өдөр бүр);

    - шинжлэх ухааны;

    - философи;

    - нийгмийн;

    - уран сайхны.

    4) "Өөрийгөө танин мэдэх" тухай ойлголт.

    5) Өөрийгөө танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсгүүд:

    - өөрийгөө танин мэдэх;

    - өөрийгөө хүндэтгэх;

    - өөрийгөө хянах чадвар;

    - өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх.

    6) Өөрийгөө танин мэдэхүйн төрлүүд:

    - өөрийгөө ажиглах;

    - дотоод сэтгэлгээ;

    - бусадтай харьцуулах;

    - хувь хүний ​​загварчлал.

    7) "Би үзэл баримтлал" - өөрийнхөө тухай онол.

    Төлөвлөгөө №16: Мэдлэгийн төрлүүд

    1) Танин мэдэхүйн үр дүнд бий болсон мэдлэг.

    2) Мэдлэгийн түвшин:

    - эмпирик (мэдрэхүйн танин мэдэхүй);

    - онолын (ухаалаг мэдлэг).

    3) Танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны төрлүүд:

    - энгийн (өдөр бүр);

    - шинжлэх ухааны;

    - философи;

    - нийгмийн;

    - уран сайхны.

    4) Мэдлэгийн хэлбэр:

    - практик;

    - оюун санааны болон практик (шинжлэх ухааны бус);

    - онолын.

    5) Практик мэдлэгийн төрлүүд:

    - эмнэлгийн туршлага;

    - багшлах дадлага;

    - үйлдвэрлэлийн ур чадвар.

    6) Сүнслэг болон практик мэдлэгийн төрлүүд:

    - домог зүй;

    - ёс суртахуун;

    - шашны сургаал;

    - урлаг;

    - ердийн мэдлэг.

    7) Онолын мэдлэгийн төрлүүд:

    - философи.

    8) Гносеологи - мэдлэгийн тухай сургаал.

    Асуулт 4. Үнэний тухай ойлголт, түүний шалгуур

    Төлөвлөгөө No17: "Үнэн ба түүний шалгуур", "Үнэн бол танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны зорилго"

    1) "Үнэн" гэсэн ойлголт.

    2) Үнэний шинж чанарууд:

    - объектив байдал;

    - субъектив байдал;

    - өвөрмөц байдал.

    3) Үнэний төрлүүд:

    - үнэмлэхүй;

    - хамаатан садан.

    4) Үнэний шалгуур:

    - мэдрэхүйн туршлага;

    - дадлага хийх;

    - мэдлэг.

    5) Төөрөгдөл.

    6) Шинжлэх ухааны мэдлэг дэх үнэний үүрэг.

    Төлөвлөгөө №18: "Үнэн ба худал"

    1) "Үнэн" гэсэн ойлголт.

    2) Үнэний шинж чанарууд:

    - объектив байдал;

    - субъектив байдал;

    - өвөрмөц байдал.

    3) Үнэний төрлүүд:

    - үнэмлэхүй;

    - хамаатан садан.

    4) Үнэний шалгуур:

    - мэдрэхүйн туршлага;

    - дадлага хийх;

    - мэдлэг.

    5) Төөрөгдлийн тухай ойлголт.

    6) Төөрөгдөл байгаа шалтгаанууд:

    - хязгаарлагдмал, хөгжөөгүй нийгмийн практик;

    - мэдлэгийн арга зүй, хэрэгслийн төгс бус байдал;

    - мэдлэгийн субьектийн бие махбодийн болон оюун санааны (сэтгэл хөдлөлийн) дотоод байдал;

    - хязгаарлагдмал сэтгэлгээ;

    - сургаалыг дагаж мөрдөх.

    7) Төөрөгдөл ба худал хуурмаг.

    Асуулт 5. Сэтгэн бодох чадвар, үйл ажиллагаа

    Төлөвлөгөө №19: "Сэтгэхүй"

    1) "Сэтгэхүй" гэсэн ойлголт.

    2) Сэтгэцийн үндсэн үйлдлүүд:

    - дүн шинжилгээ ба синтез;

    - ерөнхий ойлголт, харьцуулалт;

    хийсвэрлэл ба ангилал.

    3) Сэтгэлгээний төрлүүд:

    - харааны болон үр дүнтэй;

    - харааны дүрслэл;

    - үзэл баримтлал.

    4) Сэтгэлгээ нь хүний ​​үйл ажиллагааны үндэс.

    Төлөвлөгөө №20: "Сэтгэлгээ ба үйлдэл"

    1) "Сэтгэхүй" гэсэн ойлголт.

    2) Сэтгэлгээний төрлүүд:

    - харааны болон үр дүнтэй;

    - харааны дүрслэл;

    - үзэл баримтлал.

    3) "Үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголт.

    4) Үйл ажиллагааны бүтэц:

    - субьект ба объект;

    - зорилго, сэдэл;

    - арга, хэрэгсэл;

    - үр дүн.

    5) Үндсэн үйл ажиллагаа:

    - заах;

    - харилцаа холбоо.

    6) Бүтээлч байдал нь үйл ажиллагааны нэг төрөл юм.

    7) Материаллаг (практик) үйл ажиллагаа:

    8) Сүнслэг үйл ажиллагаа:

    - танин мэдэхүйн;

    - үнэ цэнэд чиглэсэн;

    - прогноз.

    9) Сэтгэлгээ, үйл ажиллагааны харилцан хамаарал.

    Төлөвлөгөө No21: "Үйл ажиллагаа бол оршин тогтнох, хөгжлийн үндэс", "Үйл ажиллагаа нь хүмүүсийн оршин тогтнох арга хэлбэр", "Хүний үйл ажиллагаа", "Хүний үйл ажиллагаа олон талт байдалдаа"

    1) "Үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголт.

    2) Үйл ажиллагааны бүтэц:

    - субьект ба объект;

    - зорилго, сэдэл;

    - арга, хэрэгсэл;

    - үр дүн.

    3) Үндсэн үйл ажиллагаа:

    - заах;

    - харилцаа холбоо.

    4) Бүтээлч байдал нь нэг төрлийн үйл ажиллагаа юм.

    5) Материаллаг (практик) үйл ажиллагаа:

    - материал, үйлдвэрлэл;

    -нийгмийн өөрчлөлт.

    6) Сүнслэг үйл ажиллагаа:

    - танин мэдэхүйн;

    - үнэ цэнэд чиглэсэн;

    - прогноз.

    7) Хүний үйл ажиллагаа, түүний хувиргах шинж чанар.

    Төлөвлөгөө No22: "Хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа"

    1) "Хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа" гэсэн ойлголт.

    2) Хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны бүтэц:

    - үйл ажиллагааны зорилго;

    - хөдөлмөрийн объект, хэрэгсэл;

    - ашигласан технологи.

    3) Хөдөлмөрийн үндсэн шинж чанарууд:

    - хөдөлмөрийн бүтээмж;

    - хөдөлмөрийн эрч хүч.

    4) Хөдөлмөрийн үндсэн төрлүүд:

    - бие махбодийн болон оюун санааны;

    - энгийн бөгөөд төвөгтэй.

    5) Хөдөлмөрийн чиг үүрэг:

    - бүтээмжтэй;

    - нийгэмших;

    - нийгэм-эдийн засгийн.

    6) Хөдөлмөр бол хүний ​​оршин тогтнох чухал нөхцөл юм.

    Төлөвлөгөө No23: "Хүний зан чанарыг төлөвшүүлэхэд тоглоом ба түүний үүрэг"

    1) "Тоглоом" гэсэн ойлголт.

    2) Тоглоомын төрлүүд:

    - хувь хүн;

    - бүлэг;

    - сэдэв;

    - талбай;

    - дүрд тоглох;

    - дүрмийн дагуу тоглоомууд.

    3) Тоглоомын үндсэн шинж чанарууд:

    - бүтээлч шинж чанар;

    - төсөөлөлтэй орчин байгаа эсэх;

    - нийгмийн шинэ үүргийг хөгжүүлэх;

    - тодорхой дүрмүүд байгаа эсэх.

    5) Тоглоомын функцууд:

    - нөхөн төлбөр;

    - харилцааны чадвартай;

    - нийгэмших.

    6) Тоглоом нь мэдлэг олж авах, хөгжүүлэх хэрэгсэл юм.

    Хүн био-нийгмийн оршихуйн хувьд.

    Төлөвлөгөө:

    1. "Хүн" гэсэн ойлголт. Хүний гарал үүслийн онолууд.

    2. Хүний хоёртын шинж чанар. Био нийгэмшил ба түүний мөн чанар.

    3. Онцлог шинж чанаруудхүн.

    Хүн бол биопсихонийгмийн цогц амьтан юм , аль аль нь организм (Хомо Сапиенсийн төлөөлөгч), соёлыг бүтээгч, тээгч, мөн түүхэн үйл явцын гол оролцогчид юм.

    Хүний асуудал бол философийн гол асуудлуудын нэг юм. Их ач холбогдолХүний мөн чанар, түүний хөгжлийн арга замыг ойлгохын тулд түүний гарал үүслийн асуудлыг тодруулах шаардлагатай.

    Хүний гарал үүслийн онолыг, мөн чанар нь түүний үүсэх, хөгжлийн үйл явцыг судлахад оршино, антропогенез гэж нэрлэдэг (гр. anthropos - хүн ба генезис - гарал үүсэл).

    Хүний гарал үүслийн тухай асуудлыг шийдэх хэд хэдэн арга байдаг.

      Шашны онол (тэнгэрлэг; теологийн). Энэ нь хүний ​​бурханлаг гарал үүслийг илэрхийлдэг. Сүнс бол хүний ​​доторх хүний ​​эх сурвалж юм.
      Палеовизитын онол. Онолын мөн чанар нь хүн бол харь гаригийн амьтан, сансар огторгуйгаас ирсэн харь гаригийнхан бөгөөд дэлхий дээр зочилж, түүн дээр хүмүүсийг үлдээсэн явдал юм.
      Чарльз Дарвины хувьслын онол (материалист). Хүн бол биологийн төрөл зүйл, гарал үүсэл нь байгалийн, байгалийн юм. Өндөр хөхтөн амьтадтай генетикийн хувьд холбоотой. Энэ онол нь материалист онолуудад (байгалийн шинжлэх ухаан) хамаардаг. Ф.Энгельсийн байгалийн шинжлэх ухааны онол (материалист). Фридрих Энгельс хүний ​​гадаад төрхийн (илүү нарийн яривал түүний хувьсал) гол шалтгаан нь хөдөлмөр гэж хэлсэн байдаг. Хөдөлмөрийн нөлөөн дор хүн ухамсар, хэл яриа, бүтээлч чадварыг бий болгосон.

    Хүн - хамгийн дээд түвшинДэлхий дээрх амьд организмын хөгжил. Хүн үндсэндээ био-нийгмийн амьтан юм. Хүний хоёртын шинж чанарЭнэ нь байгалийн нэг хэсэг болохын зэрэгцээ нийгэмтэй салшгүй холбоотой гэдгээрээ илэрдэг. Хүний доторх биологи ба нийгэм нэгдмэл байдаг бөгөөд зөвхөн ийм нэгдмэл байдалд л оршдог.

    Хүний биологийн мөн чанар нь түүний байгалийн урьдчилсан нөхцөл, оршин тогтнох нөхцөл, нийгэм нь хүний ​​мөн чанар юм.

    Хүн бол биологийн амьтан

    Хүн бол нийгмийн амьтан.

    Хүн дээд хөхтөн амьтдад харьяалагддаг бөгөөд хомо сапиенсийн тусгай төрөл зүйлийг бүрдүүлдэг. Хүний биологийн мөн чанар нь түүний анатоми, физиологид илэрдэг: цусны эргэлт, булчин, мэдрэлийн болон бусад системтэй. Түүний биологийн шинж чанарууд нь хатуу програмчлагдаагүй бөгөөд энэ нь оршин тогтнох янз бүрийн нөхцөлд дасан зохицох боломжийг олгодог.

    Нийгэмтэй салшгүй холбоотой. Хүн нийгмийн харилцаанд орж, бусадтай харилцах замаар л хүн болдог. Хүний нийгмийн мөн чанар нь нийгэмд тустай хөдөлмөрлөх чадвар, бэлэн байдал, ухамсар, шалтгаан, эрх чөлөө, хариуцлага гэх мэт шинж чанаруудаар илэрдэг.

    Хүний мөн чанарын аль нэг талыг үнэмлэхүй болгох нь биологичлол эсвэл социологичлолд хүргэдэг.

    Хүн ба амьтдын гол ялгаанууд:

    Хүн

    Амьтан

    1. Хүн сэтгэн бодох чадвартай, уран яруу яриатай байдаг. Хүн л өнгөрсөн амьдралаа тунгаан бодож, шүүмжлэлтэй үнэлж, ирээдүйгээ бодож, төлөвлөгөө гаргаж чадна.

    1. Зарим төрлийн сармагчингууд харилцааны чадвартай байдаг ч зөвхөн хүн л ертөнцийн талаарх бодит мэдээллийг бусдад дамжуулах чадвартай байдаг.

    2. Хүн ухамсартай зорилготой бүтээлч үйл ажиллагаа явуулах чадвартай:

    Түүний зан төлөвийг загварчилж, нийгмийн янз бүрийн үүргийг сонгох боломжтой;

    Урьдчилан таамаглах чадвартай, өөрөөр хэлбэл өөрийн үйл ажиллагааны үр дагавар, байгалийн үйл явцын хөгжлийн мөн чанар, чиглэлийг урьдчилан харах чадвартай;

    Бодит байдалд үнэ цэнэтэй хандлагыг илэрхийлдэг.

    2. Амьтны зан авир нь зөн совиндоо захирагддаг, түүний үйлдэл нь эхлээд програмчлагдсан байдаг. Энэ нь байгалиасаа тусгаарлагддаггүй.

    3. Хүн өөрийн үйл ажиллагааны явцад хүрээлэн буй бодит байдлыг өөрчилж, өөрт хэрэгтэй материаллаг болон оюун санааны ашиг тус, үнэт зүйлийг бий болгодог. Практик хувиргах үйл ажиллагаа явуулахдаа хүн "хоёр дахь мөн чанар" - соёлыг бий болгодог.

    3. Амьтад дасан зохицдог орчинэнэ нь тэдний амьдралын хэв маягийг тодорхойлдог. Тэд оршин тогтнох нөхцөлдөө үндсэн өөрчлөлтийг бий болгож чадахгүй.

    4. Хүн багаж хэрэгсэл хийж, түүнийгээ материаллаг бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх хэрэгсэл болгон ашиглах чадвартай. Өөрөөр хэлбэл, хүн өмнө нь хийсэн хөдөлмөрийн хэрэгслийн тусламжтайгаар багаж хэрэгсэл хийж болно.

    4. Байгалийн бэлэн материалыг хөрвүүлэхгүйгээр ашигладаг

    Хүн зөвхөн биологийн төдийгүй нийгмийн мөн чанарыг нөхөн төлжүүлдэг тул зөвхөн материаллаг төдийгүй оюун санааны хэрэгцээгээ хангах ёстой. Сүнслэг хэрэгцээг хангах нь хүний ​​дотоод (сүнслэг) ертөнц үүсэхтэй холбоотой юм.

    Тиймээс хүн өвөрмөц амьтан (дэлхийд нээлттэй, өвөрмөц, сүнслэг байдлын хувьд бүрэн бус); бүх нийтийн байх(ямар ч төрлийн үйл ажиллагаа явуулах чадвартай); цогц оршихуй(бие махбодийн, оюун санааны болон оюун санааны зарчмыг өөртөө нэгтгэдэг (хосолсон)).

    Нийгмийн шинжлэх ухааны мэдлэгийг ашиглан "Хүний био нийгмийн мөн чанар" сэдвийг үндсэнд нь нээх боломжийг олгодог цогц төлөвлөгөө гарга. Төлөвлөгөө нь дор хаяж гурван зүйлийг агуулсан байх ёстой бөгөөд үүнээс хоёр буюу түүнээс дээш хэсгийг дэд зүйлд нарийвчлан тусгасан болно.

    Тайлбар.

    Энэ сэдвийн агуулгыг ач холбогдлоор нь илчлэх боломжийг олгодог төлөвлөгөөний зүйл байгаа эсэх;

    1. Биологи, нийгэм соёлын хувьслын үр дүнд хүн.

    2. Хүний биологийн мөн чанар юу вэ?

    а) дотоод эрхтэн, тогтолцооны үйл ажиллагаа;

    б) анхдагч (физиологийн) хэрэгцээ;

    в) хүний ​​генотип ба удамшлын механизм.

    3. Хүний доторх нийгэм:

    a) нийгмийн хэрэгцээ;

    б) ашиг сонирхол;

    в) сайн дурын шинж чанарууд;

    г) өөрийгөө ухамсарлах;

    д) ертөнцийг үзэх үзэл гэх мэт.

    4. Хүний биологийн болон нийгмийн нэгдмэл байдал:

    a) хүний ​​хөгжилд удамшлын үүрэг;

    б) боломж орчин үеийн нийгэмудамшлын өвчинтэй тэмцэхэд;

    в) биологийн хэрэгцээг нийгмийн хэлбэрээр хэрэгжүүлэх, хангах.

    5. Хүний биологийн болон нийгмийн хоорондын хамаарлын асуудал (өөр өөр хандлага).

    Төлөвлөгөөний цэг, дэд хэсгүүдийн өөр тоо болон (эсвэл) өөр зөв томъёолол байж болно. Тэдгээрийг нэрлэсэн, асуух эсвэл холимог хэлбэрээр танилцуулж болно.

    Төлөвлөгөөний 2-4 заалтын аль нэгийг нь (догол мөр, дэд зүйл хэлбэрээр толилуулсан) энэ болон ижил төстэй найруулгад оруулаагүй байгаа нь энэ сэдвийн агуулгыг ач холбогдлын хувьд илчлэх боломжийг олгохгүй.

    Хариулт: байхгүй

    Нийгмийн шинжлэх ухааны мэдлэгийг ашиглан "Ертөнцийг үзэх үзэл, түүний төрөл, хэлбэр" сэдвийг үндсэнд нь нээх боломжийг олгодог цогц төлөвлөгөө гарга. Төлөвлөгөө нь дор хаяж гурван зүйлийг агуулсан байх ёстой бөгөөд үүнээс хоёр буюу түүнээс дээш хэсгийг дэд зүйлд нарийвчлан тусгасан болно.

    Тайлбар.

    Энэ сэдвийг тодруулах төлөвлөгөөний сонголтуудын нэг нь:

    1. "Ертөнцийг үзэх үзэл" гэсэн ойлголт.

    2. Ертөнцийг үзэх үзлийн бүтэц:

    а) мэдлэг;

    б) зарчим;

    в) итгэл үнэмшил;

    г) оюун санааны үнэт зүйлс гэх мэт.

    3. Ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх арга замууд:

    а) аяндаа;

    б) ухамсартай.

    4. Ертөнцийг үзэх үзлийн үндсэн төрлүүд:

    а) домог;

    б) шашны;

    в) философийн;

    г) шинжлэх ухаан.

    5. Хүний амьдрал дахь ертөнцийг үзэх үзлийн үүрэг.

    Нийгмийн шинжлэх ухааны мэдлэгийг ашиглан "Манай үеийн нийгэм-хүн ам зүйн асуудал" сэдвийг үндсэнд нь нээх боломжийг олгодог цогц төлөвлөгөө гарга. Төлөвлөгөө нь дор хаяж гурван зүйлийг агуулсан байх ёстой бөгөөд үүнээс хоёр буюу түүнээс дээш хэсгийг дэд зүйлд нарийвчлан тусгасан болно.

    Тайлбар.

    Хариултад дүн шинжилгээ хийхдээ дараахь зүйлийг харгалзан үзнэ.

    - санал болгож буй хариултын бүтэц нь нарийн төвөгтэй хэлбэрийн төлөвлөгөөтэй нийцэж байгаа эсэх;

    - Шалгуулагч энэ сэдвийн гол талыг ойлгож байгааг илтгэх төлөвлөгөөний зүйл байгаа бөгөөд үүнгүйгээр үүнийг үндсэн талаас нь задруулах боломжгүй;

    - төлөвлөгөөний цэгүүдийн үгийн зөв байдал.

    Сэдвийн онцлогийг тусгаагүй хийсвэр, албан ёсны шинж чанартай төлөвлөгөөний цэгүүдийн үг хэллэгийг үнэлгээнд тооцохгүй.

    Энэ сэдвийг тодруулах төлөвлөгөөний сонголтуудын нэг нь:

    1) Өнөөгийн дэлхийн асуудлуудын тухай ойлголт, тэдгээрийн төрлүүд:

    a) хүн ам зүй;

    б) экологийн;

    в) хойд ба урд талын асуудал гэх мэт.

    2) Хүн ам зүйн мөн чанар дэлхийн асуудал:

    a) төрөлтийн хяналтгүй өсөлт;

    б) тэгш бус суурьшил;

    в) байгалийн алдагдал, янз бүрийн угсаатны хүн ам хомсдох хямрал гэх мэт.

    3) Сөрөг нөлөөНийгмийн амьдрал дахь хүн ам зүйн дэлхийн асуудал:

    a) бөөнөөр өлсгөлөн, өвчин эмгэг, бичиг үсэг үл мэдэх, зохих орон сууцны хомсдол;

    б) ажилгүйдэл;

    в) олон нийтийн шилжилт хөдөлгөөн;

    г) шинээр ирсэн хүмүүсийг өөртөө шингээх асуудал.

    4) Нийгэм-хүн ам зүйн асуудлыг даван туулах арга замууд:

    а) хүн амын зохицуулалтын асуудлыг шийдвэрлэх;

    б) хүн ам зүйн сайтар бодож боловсруулсан бодлогыг хэрэгжүүлэх;

    в) нийгэм, хүн ам зүйн асуудлыг шийдвэрлэх олон улсын хамтын ажиллагаа.

    Төлөвлөгөөний цэг, дэд хэсгүүдийн өөр тоо болон (эсвэл) өөр зөв томъёолол байж болно. Тэдгээрийг нэрлэсэн асуулт эсвэл холимог хэлбэрээр танилцуулж болно.

    Төлөвлөгөөний 2-4 цэгийн аль нэгийг нь энэ болон ижил төстэй үг хэллэгт багтаасан нь энэ сэдвийн агуулгыг мөн чанартаа илчлэх болно.

    Нийгмийн шинжлэх ухааны мэдлэгийг ашиглан "Орчин үеийн ертөнцийн нэгдмэл байдал ба үл нийцэх байдал" сэдвийг үндсэнд нь нээх боломжийг олгодог цогц төлөвлөгөө гарга. Төлөвлөгөө нь дор хаяж гурван зүйлийг агуулсан байх ёстой бөгөөд үүнээс хоёр буюу түүнээс дээш хэсгийг дэд зүйлд нарийвчлан тусгасан болно.

    Тайлбар.

    Хариултад дүн шинжилгээ хийхдээ дараахь зүйлийг харгалзан үзнэ.

    Санал болгож буй хариултын бүтэц нь нарийн төвөгтэй хэлбэрийн төлөвлөгөөтэй тохирч байх;

    Шалгуулагч энэ сэдвийн гол талуудыг ойлгож байгааг илтгэх төлөвлөгөөний зүйл байгаа эсэх, үүнгүйгээр үүнийг ач холбогдлын хувьд задруулах боломжгүй;

    Төлөвлөгөөний цэгүүдийн үгийн зөв байдал.

    Сэдвийн онцлогийг тусгаагүй хийсвэр, албан ёсны шинж чанартай төлөвлөгөөний цэгүүдийн үг хэллэгийг үнэлгээнд тооцохгүй.

    Энэ сэдвийг тодруулах төлөвлөгөөний сонголтуудын нэг нь:

    1. Даяаршлын тухай ойлголт.

    2. Дэлхийн олон янз байдал, хүн төрөлхтний нэгдэл:

    A) орчин үеийн ертөнцба интеграци;

    б) эдийн засгийн даяаршил, дэлхийн худалдааны хөгжил;

    в) орчин үеийн харилцаа холбоо (Интернет гэх мэт).

    3. Даяаршлын эсрэг тэсрэг үр дагавар:

    а) эдийн засаг дахь даяаршлын стандарт;

    б) экологи, хүн ам зүйн хямрал, ДОХ, хар тамхи, олон улсын терроризм, эдийн засгийн хувьд хоцрогдсон орнуудын асуудал;

    в) Үндэсний соёлыг баруунжуулах гэх мэт.

    4. Орчин үеийн ертөнцийн зөрчилдөөнийг даван туулах үндсэн арга замууд:

    a) дэлхийн зохицуулалтын байгууллагуудыг бий болгох;

    б) гаригийн ухамсрыг бий болгох;

    в) дэлхийн тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн олон улсын гэрээ хэлэлцээрт гарын үсэг зурах гэх мэт.

    Төлөвлөгөөний цэг, дэд хэсгүүдийн өөр тоо болон (эсвэл) өөр зөв томъёолол байж болно. Тэдгээрийг нэрлэсэн асуулт эсвэл холимог хэлбэрээр танилцуулж болно.

    Хүний хувийн шинж чанарыг судлах асуудал нь эрдэмтэд, философич, зохиолчдын сонирхлыг үргэлж татсаар ирсэн. Энэ асуудалд янз бүрийн үзэл бодол байдаг. Хүн гэж юу болох, түүнийг амьтнаас юугаараа ялгах вэ гэдгийг олж мэдье, бид "Хувь хүн - хүний ​​нийгмийн мөн чанар" гэсэн нийгмийн ухааны сэдвийг судлах болно.

    Хүн бол био-нийгмийн амьтан

    Хүн байгалийн болон нийгмийн шинж чанаруудыг хослуулсан байдаг. Энэ хослол нь түүнд зөвхөн оршин тогтнох, байгалийн хэрэгцээгээ хангах төдийгүй бусад хүмүүстэй харилцаа тогтоох, өөрийгөө аль нэг чиглэлээр ухамсарлах боломжийг олгодог.

    Биологийн хувьд:

    • хүний ​​бие, тархи;
    • зөн совин;
    • биологийн хэрэгцээ: хоол хүнс, унтах, орон байр.

    Нийгэмд дараахь зүйлс орно.

    • яриа, сэтгэлгээ, хүний ​​ур чадвар;
    • харилцааны хэрэгцээ;
    • шинэ мэдлэг хэрэгтэй.

    Хүний байгалийн болон нийгмийн зарчмуудыг хослуулах талаар янз бүрийн үзэл бодол байдаг.

    ТОП 4 нийтлэлүүнтэй хамт уншсан хүн

    • эдгээр чанарууд нь бие биенээсээ эсрэг байдаг;
    • салшгүй холбоотой байдаг.

    Одоо улам олон судлаачид хүний ​​хэвийн оршин тогтноход биологийн болон нийгмийн шинж чанарууд зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд зөвхөн тэдгээрийн хослол нь хүнийг хүн болгон бүрдүүлдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрч байна.

    Хүнийг хувь хүн гэж нэрлэх нь дүрмээр бол түүний нийгмийн шинж чанарыг илэрхийлдэг. Хүний нийгмийн мөн чанар нь бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд, олон нийтийн амьдралд идэвхтэй оролцох замаар түүний хэрэгжүүлдэг онцгой үүрэг рольтойгоор илэрдэг.

    Эхний арга бол хүнийг ертөнцийг болон өөрийгөө танин мэдэхийг эрмэлздэг харилцааны идэвхтэй оролцогч гэж үзэх явдал юм.

    Хоёрдахь арга нь хүнийг дүрүүдийн багцаар авч үзэх явдал юм.

    Эдгээр үүрэгт дараахь зүйлс орно.

    • эцэг эх;
    • хүүхэд;
    • ажилчин;
    • худалдан авагч;
    • явган зорчигч;
    • жолооч болон бусад.

    Бусад хүмүүстэй харилцахгүйгээр тодорхой үүргийг гүйцэтгэх боломжгүй юм. Тэдгээрийг гүйцэтгэх арга нь тухайн хүний ​​зан чанарын онцлогоос гадна түүний амьдарч байсан түүхэн эрин үеэс хамаарна.

    Орос улсад 19-21-р зууны гэр бүлийн харилцаа эрс ялгаатай: хувьсгалаас өмнөх үед гол зарчим нь гэр бүлийн тэргүүнд эргэлзээгүйгээр дуулгавартай байх, хүүхдүүдэд бие махбодийн шийтгэлийг өргөнөөр хэрэглэж, уламжлалыг чанд мөрддөг байв. Одоо харилцан ойлголцол, хамтын ажиллагаа гэр бүлийн харилцаа, хайр, дэмжлэг, тэгш боломжгишүүн бүр өөрийгөө ухамсарлах.

    Эмэгтэй хүний ​​үүрэг мөн өөрчлөгдсөн: хэрэв тэр урьд нь гэрийн ажил хийж, хүүхэд өсгөж байсан бол орчин үеийн нөхцөлОлон эмэгтэйчүүдийн зорилго бол карьер, өөрөөр хэлбэл мэргэжлийн хөгжил байв.

    Өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө танин мэдэх

    Эдгээр ойлголтууд нь хувь хүний ​​хувьд чухал үйл явцыг илэрхийлдэг.

    өөрийгөө танин мэдэх - энэ бол тухайн хүний ​​үүрэг, хүн болох тухай ойлголт, бие даан шийдвэр гаргах, харилцаанд орох, үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадвар юм.

    Өөрийгөө ухамсарлах - сонгосон үйл ажиллагаандаа амжилтанд хүрэх, хүссэн статусаа олж авахад тусалдаг хүн тавьсан зорилгодоо хүрэх, санаагаа хэрэгжүүлэх, чадвараа дээд зэргээр ашиглах.

    Бид юу сурсан бэ?

    Хүний биологийн болон нийгмийн шинж чанарууд нь салшгүй холбоотой. Бие махбодь, эрүүл мэнд, зөн совин нь хүнийг амьдрах, биологийн амьтан байх боломжийг олгодог. Харилцааны хэрэгцээ, шинэ мэдлэг олж авах, нийгмийг хүлээн зөвшөөрөх зэрэг нийгмийн шинж чанарууд нь хүнийг хүн болгодог. Хүн байна гэдэг нь нийгмийн амьдралд оролцох, онцгой үүрэг гүйцэтгэх, өөрийн чадвараа ухамсарлах, тогтсон хэм хэмжээ, дүрмийг баримтлах гэсэн үг юм. Нийгэм дэх тусгай чиг үүргийн гүйцэтгэл нь хүнд байсаар ирсэн боловч цаг хугацаа өнгөрөх тусам үүрэг, тэдгээрийн онцлог шинж чанар өөрчлөгдсөн.

    Сэдвийн асуулт хариулт

    Үнэлгээний тайлан

    Дундаж үнэлгээ: 4.1. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 488.